Surah Al Imran Ayat 112 (3:112)

{ضربت علیهم الذلة: ان پر ذلت مسلط کردی گئی۔} اس ایت میں بیان فرمایا گیا کہ یہودیوں پر ذلت اور محتاجی لازم کر دی گئی ہے اور ساتھ ہی ساتھ اس ایت میں استثناء بھی ہے’’الا بحبل من الله و حبل من الناس‘‘سوائے اس کے کہ انہیں اللہ کی طرف سے سہارا مل جائے یا لوگوں کی طرف سے سہارا مل جائے۔ استثناء کے انے سے معنی یہ بن گیا کہ (یہودی) ذلت و خواری سے کسی صورت اورکسی طرح نہیں بچ سکتے مگر اللہ عزوجل کی رسی کے ساتھ اور لوگوں کی رسی کے ساتھ۔ اللہ عزوجل کی رسی کے ساتھ یوں کہ یہودی مسلمان ہو جائیں تو خواری سے بچ سکتے ہیں اور حقیقی عزت حاصل کر سکتے ہیں اور لوگوں کی رسی کی صورت یہ کہ لوگوں سے عہد و پیمان کریں اسلامی حکومت کے ذمی بن جائیں یا کافر حکومتوں سے بھیک مانگیں اور تعاون حاصل کریں تو دنیاوی عزت پا سکتے ہیں اور ایسی صورت میں ان کی سلطنت بھی بن سکتی ہے۔ فی زمانہ اگر دنیا کے کسی خطے میں کفار کے تعاون سے یہودی سلطنت وجو دمیں ائی ہے تو اس حکومت کا قائم ہونا قران کریمیا اسلام کی صداقت کے خلاف نہیں بلکہ قران کریم کی صداقت کی بڑی صاف اور واضح دلیل ہے کہ بحسب استثناء ’’و حبل من الناس‘‘ صدیوں سے ذلیل و خوار یہودیوں کی ایک جماعت کو دنیاوی عزت مل گئی۔(فتاوی نوریہ ۵ / ۱۹۴ ملخصا)