Surah At Taubah Ayat 91 (9:91)

{لیس على الضعفآء:کمزوروں پرکوئی حرج نہیں۔} باطل عذر والوں کا ذکر فرمانے کے بعد سچے عذر والوں کے متعلق فرمایا کہ ان پر سے جہاد کی فرضیت ساقط ہے ۔یہ کون لوگ ہیں ان کے چند طبقے بیان فرمائے پہلا طبقہ ضعیف جیسے کہ بوڑھے بچے عورتیں اور وہ شخص بھی انہیں میں داخل ہے جو پیدائشی کمزور ضعیف ونحیف ہو۔ دوسرا طبقہ بیمار اس میں اندھے لنگڑے اپاہج بھی داخل ہیں۔ تیسرا طبقہ وہ لوگ جنہیں خرچ کرنے کی قدرت نہ ہو اور سامان جہاد نہ کرسکیں یہ لوگ رہ جائیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں۔(تفسیرکبیر التوبۃ تحت الایۃ: ۹۱ ۶ / ۱۲۱) {اذا نصحوا لله و رسوله:جبکہ وہ اللہ اور اس کے رسول کے خیر خواہ رہیں۔} یعنی ان کی اطاعت کریں اور مجاہدین کے گھر والوں کی خبر گیری رکھیں۔ (تفسیرکبیر التوبۃ تحت الایۃ: ۹۱ ۶ / ۱۲۱ ملخصا) اس سے معلوم ہوا کہ حضور پر نور صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کی خیر خواہی رب تعالی کی خیر خواہی ہے ۔ یہ بھی معلوم ہوا کہ اگر کوئی نیکی نہ کر سکے مگر نیکیوں کا دل سے خیر خواہ رہے تب بھی ان شاء اللہ عزوجل نیکوں میں شمار ہو گا۔ ایت کا منشا یہ ہے کہ مجبور مسلمان جو جہاد میں شریک نہ ہو سکیں وہ مدینہ میں رہ کر اللہ رسول عزوجل وصلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کی خیر خواہی میں مجاہدین کے بچوں کی خدمت کریں۔ حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے نبی اکرم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا ’’تم مدینہ منورہ میں ایسے لوگوں کو بھی چھوڑ ائے ہو کہ تم جو سفر کر رہے ہو جو مال خرچ کر رہے ہو اور جن وادیوں کو طے کر رہے ہو ہر کام میں وہ تمہارے ساتھ ہیں۔ صحابہ کرام رضی اللہ تعالی عنہم نے عرض کی: یا رسول اللہ !صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم وہ ہمارے ساتھ کس طرح شمار ہو گئے جبکہ وہ تو مدینہ منورہ میں ہیں ارشاد فرمایا: انہیں مجبوری نے روکا ہے۔ (ابوداود کتاب الجہاد باب فی الرخصۃ فی القعود من العذر ۳ / ۱۷ الحدیث: ۲۵۰۸)