Surah Ghafir Ayat 28 (40:28)

{و قال رجل مؤمن ﳓ من ال فرعون: اور فرعون والوں میں سے ایک مسلمان مرد نے کہا۔} جب حضرت موسی علیہ الصلوۃ والسلام نے اللہ تعالی سے پناہ طلب کی اور ا س کے فضل و رحمت پر بھروسہ کیا تو اللہ تعالی نے اس فتنے کو سرد کرنے کے لئے حضرت موسی علیہ الصلوۃ والسلام کی حمایت میں ایک اجنبی شخص کو کھڑا کر دیا چنانچہ فرمایا کہ فرعون والوں میں سے اپنے ایمان کو چھپانے والے ایک مسلمان مرد نے کہا: کیاتم ایک مرد کو کسی دلیل کے بغیر صرف اس وجہ سے قتل کرنا چاہ رہے ہو کہ وہ یوں کہتا ہے’’ میرا رب اللہ ہے اور ا س کا کوئی شریک نہیں ‘‘ حالانکہ اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ ا س دعوے پرتمہارے پاس تمہارے حقیقی رب کی طرف سے روشن معجزات لے کر ایا ہے جن کا تم مشاہدہ بھی کر چکے ہو اور ان سے ان کی صداقت ظاہر اور ان کی نبوت ثابت ہوگئی ہے (اور دلیل موجود ہوتے ہوئے دلیل والے کی مخالفت کرنا اور وہ بھی اتنی کہ انہیں قتل کر دیا جائے کسی صورت بھی درست نہیں ) اور اگر بالفرض وہ جھوٹے ہوں تو انہیں قتل کرنے کی ضرورت ہی نہیں کیونکہ ایسے معاملے میں جھوٹ بول کر وہ اس کے وبال سے بچ نہیں سکتے بلکہ(خود ہی) ہلاک ہوجائیں گے اور اگر وہ سچے ہیں تو ایمان نہ لانے کی صورت میں جس عذاب سے تمہیں ڈرا رہے ہیں اس میں سے بالفعل کچھ تمہیں پہنچ ہی جائے گا (تو ایسی صورت میں اگر تم انہیں قتل کر دو گے تواس سے بڑی بلا اپنے سر لو گے الغرض ان کے جھوٹا ہونے کی صورت میں انہیں قتل کرنا فضول ہے اور سچا ہونے کی صورت میں اپنا نقصان ہے) اور ویسے بھی جو حد سے بڑھنے والا ہو اور اتنا بڑا جھوٹا ہو کہ اللہ تعالی پر جھوٹ باندھ دے تو اللہ تعالی اسے ہدایت نہیں دیتا (تواس اعتبار سے بھی اگر بالفرض وہ جھوٹے ہوئے تو رسوا ہو جائیں گے لہذا بہر صورت تمہاری بہتری اسی میں ہے کہ انہیں قتل نہ کرو۔)( روح البیان المومن تحت الایۃ : ۲۸ ۸ / ۱۷۶-۱۷۸ خازن حم المومن تحت الایۃ: ۲۸ ۴ / ۷۰-۷۱ مدارک غافر تحت الایۃ: ۲۸ ص۱۰۵۷ ابن کثیر غافر تحت الایۃ: ۲۸ ۷ / ۱۲۶-۱۲۸ ملتقطا) ال فرعون کے مومن سے مراد کون ہے اس ایت میں ال فرعون کے مومن کا ذکر ہوااس کے بارے میں مفسرین کاایک قول یہ ہے کہ یہ مومن فرعون کاچچازادبھائی تھالیکن وہ حضرت موسی علیہ الصلوۃ والسلام پرایمان لاچکاتھا اور اپنے ایمان کوفرعون اوراس کی قوم سے چھپا کر رکھتاتھاکیونکہ اسے اپنی جان کاخطرہ تھااوریہی وہ شخص تھاجس نے حضرت موسی علیہ الصلوۃ والسلام کے ساتھ نجات حاصل کی تھی اورایک قول یہ ہے کہ وہ شخص اسرائیلی تھاوہ اپنے ایمان کوفرعون اورال فرعون سے مخفی رکھتا تھا۔ امام ابن جریرطبری رحمۃاللہ تعالی علیہ نے پہلے قول کوراجح قرار دیا ہے۔( طبری غافر تحت الایۃ: ۲۸ ۱۱ / ۵۴) حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ ا ل فرعون کے مومن سے بہتر ہیں : یہاں ال فرعون کے مومن کا ذکر ہوااسی کے ضمن میں حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کی فضیلت ملاحظہ ہوچنانچہ ایک مرتبہ حضرت علی المرتضی کرم اللہ تعالی وجہہ الکریم نے فرمایا:اے لوگو!مجھے ا س شخص کے بارے میں بتاو جو لوگوں میں سب سے زیادہ بہادرہے۔لوگوں نے عرض کی:اے امیر المومنین! اپ (سب سے زیادہ بہادر ہیں ) ۔اپ رضی اللہ تعالی عنہ نے فرمایا:نہیں (میں ایسا نہیں ہوں )۔لوگوں نے پوچھا: پھر وہ کون ہے اپ نے فرمایا: حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ۔ کیونکہ میں نے دیکھاکہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کو قریش نے پکڑ رکھا تھا۔ ان میں سے ایک دوسرے کوابھاررہاتھا اور دوسرا کسی اور کوبھڑکارہاتھا۔وہ کہہ رہے تھے کہ تم وہی ہوجس نے تمام معبودوں کوایک بنا دیاہے۔ اللہ عزوجل کی قسم !اس وقت ہم میں سے کوئی بھی اپ صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم کے قریب نہ ہوا مگر حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ تعالی عنہ قریب ہوئے ۔وہ ایک کومارتے دوسرے سے مقابلہ کرتے اورکہتے:تم برباد ہو جاوکیا تم ایک شخص کو اس لئے قتل کر رہے ہو کہ وہ کہتے ہیں ’’میرا رب اللہ تعالی ہے‘‘۔ پھرحضرت علی المرتضی کرم اللہ تعالی وجہہ الکریم نے وہ چادراٹھائی جواپ نے زیب تن کررکھی تھی اور اتنا روئے کہ اپ کی داڑھی ترہوگئی ۔ پھرفرمایا:میں تمہیں اللہ تعالی کی قسم دے کر کہتاہوں کیاال فرعون کامومن بہترہے یا حضرت ابوبکرصدیق(رضی اللہ تعالی عنہ) قوم فرعون کے مومن سے بہترہیں (یقینا یہی بہتر ہیں کیونکہ)ال فرعون کامومن اپنے ایمان کوچھپاتاتھااورحضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ اپنے ایمان کااعلان کرتے تھے۔( مسند البزارمسند علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہومما روی محمد بن عقیل عن علی۳ / ۱۴الحدیث:۷۶۱ملتقطا)